品牌故事-將軍府

品牌故事-將軍府

兩軍對峙，相距數裏。將軍以2萬名將士對陣10萬敵軍。陣內，旌旗獵獵、戰馬嘶鳴。將士叫陣的吼聲如排山倒海般雄壯。

帳內，將軍屏氣凝神，茗茶作畫，仿佛臨近的惡戰與己無關。
士兵來報——敵軍距此5裏路遙!

士兵又報——敵軍距此2裏路遙!

將軍從容點完最後一筆，簽下落款，卷好畫並系一茶葉包，說：“兩軍交戰，總要有個見面禮，替我送與對方元帥。”黑臉衛士領命絕塵而去。

元帥接過士兵呈上的茶葉，展開“戰書”觀看，不由得倒吸一口涼氣。是一幅畫，畫面上是兩匹鬃毛挺立、四蹄騰空、呼嘯而至的駿馬。

駿馬的雙眼墨蹟如珠，晶瑩剔透，在燭光下熠熠發光，寒氣逼人。

元帥沉思：大戰之前，品茗香茶並心神不亂地畫出如此氣勢駿馬的將軍絕非等閒之輩。將軍手下的將士定是視死如歸、以一當十的勇猛驍將。元帥隨即收起畫，下令撤兵。

將軍以一幅《駿馬圖》退兵10萬大軍，傳為佳話。將軍的畫價陡增，成為爭相收藏的珍品。將軍南征北戰，轉戰千里，將軍的畫也散留在大江南北。

一日，惡戰中，將軍被冷箭射中左眼，跌下馬來。黑臉衛士拼死廝殺，從刀口下救出將軍，自己卻失去一條臂膀。

當夜，將軍撫著衛士空空的袖管，說：“你可以提出任何要求。”黑臉衛士說：“跟隨將軍征戰多年，戰役上千，只求將軍傷癒後，能贈我一幅駿馬圖。”將軍承諾：“我會送你一幅最好的。”

將軍傷癒，戰事平息。為表彰將軍功績，朝廷賜一方土地建造府邸，皇帝御筆賜號“將軍府”。將軍好茶道，皇帝每年賜“將軍府”一批極品茶葉。將軍從此以茶為伴。沒有了戰火硝煙，將軍再也畫不出駿馬了，索性封筆。數年後，將軍舊疾復發，雙目失明。

將軍的畫價猛漲，偽作也借機氾濫。將軍當年戰場作畫，大多沒有蓋印。得到將軍畫的人就登門請將軍辨別真偽。將軍雖然雙目失明，卻能憑雙手摸出畫的真偽。尤其是駿馬的眼睛，將軍用手觸摸就能辯出真假。

若是真跡，不論來者身份貴賤，均蓋上皇帝御賜“將軍府”玉印，並送給一份皇帝賜予“將軍府”的茶葉。假的便付之灶膛。一時間，能得“將軍府”玉印和“將軍府”茶葉成了收藏者夢寐以求的事。

一日，一後生求見，拿出一幅《駿馬圖》請將軍鑒別。病榻上的將軍用手一摸，便遞與僕人。僕人接過畫就要往灶膛裏放。

後生急呼：“慢！將軍可知求鑒畫者是何人？家父就是曾伴隨將軍征戰多年的黑臉衛士。”將軍聞之一顫：“你父親可好？”，後生哭道：“家父現已重病在身，可他念念不忘將軍曾答應贈他一幅駿馬圖。我打聽到將軍已封筆多年，不再作畫。為了卻父親的心願，我只得購此贗品，請將軍網開一面，蓋上“將軍府”玉印，我好回去告慰父親。”

將軍沉思片刻，長歎一聲：“你3日後來取此畫。”將軍吩咐“將軍府”上下不可打擾他，緊閉屋門，不食不寐。

3日後，將軍將一畫軸和一袋“將軍府”茶葉遞與後生，說：“一定要帶給你父親。”後生接過畫軸和茶葉，叩謝而別。途中，後生納悶：難道將軍雙目失明也能作畫？忍不住打開了畫軸。他吃了一驚，原來將軍根本沒有畫畫，還是自己拿去的那張畫，畫的上方有一個大大的“贗”字，旁邊只蓋有一枚銅錢大的“將軍府”紅印。後生頓覺失望，忍不住放聲痛哭。

一富商經過，問起緣故。仔細看了後生手中之畫，願出50兩白銀求之。後生疑惑：“一幅贗品，先生何以出50兩白銀？”

富商說道：“此畫雖是贗品，但上面所題的“贗”字卻是將軍真跡！看旁邊這枚“將軍府”印，定是將軍新印無疑，此印上還有指紋。據我判斷，這枚印是將軍在自己的左手大拇指上鐫刻而成，所用印油是將軍指上之血。真贗相對，渾然一體，此畫價值連城啊!”

後生恍然醒悟，急匆匆趕往“將軍府”。將軍已仙逝。

皇帝被將軍的智、勇、仁、義、信所感動，特賜“將軍府”一批極品茶葉，並禦准以“將軍府”賜號流傳世間，以彰顯將軍的精神。

工筆大師 陳士侯 鍾馗特展

鍾 馗 特 展 在 普 洱 張

在民間習俗中，鍾馗有「端午之神」之稱，扮演著驅邪納福的重要象徵。在這端午佳節的月份裡，普洱張在台北知名的永康街舉辦畫家陳士侯的「鍾馗特展」，陳士侯是國內屆指可數的工筆畫大師，目前任教於國立台灣藝術大學，早期創作題材偏重於花、果、禽鳥等自然景色的描繪。近幾年則以鍾馗為主題在瓷版上創作，運用瓷版來創作的畫家比較少，因瓷器在釉色的掌控及窯燒的難度相當高，所以每次展出作品都倍受歡迎。

喜愛喝茶的陳士侯，首次將茶與藝術結合，在各式茶盤、茶壼、茶杯…等器具上創作，運用熟練的筆法，迅雷似的勾勒出鍾馗不怒自威的神韻，如：持劍、驅邪迎福、讀書、持扇、把杯、醉臥、斬妖、出遊、歸隱及耳熟能詳的鍾馗嫁妹…等，然而陳士侯更使用釉裡紅在窯燒過程中流動的特性，使畫作中人物的衣袖像似隨著姿態舞動，像似即將從畫中走出，幅幅栩栩如生、唯妙唯肖盡是藝術家所賦予的靈魂，釉料流動似潑墨，不僅考驗創作者及窯燒師父的功力，因此更凸顯出作品的獨特性及收藏價徝。

台北普洱張陳韻華表示，先前就非常敬崇鍾馗正氣稟然、斬妖除魔的氣魄，個性大方不拘小節的她，秉持著敦親睦鄰、親切待客之道，逐漸吸引闢鄰的陳士侯閒暇之餘到普洱張喝茶聊天，也或許是緣份吧！結識陳士侯之後得知他善於工筆畫，且近期的創作皆是鐘馗百態，於是多次的接觸後，而決定開辦「鍾馗特展」，因此更實現了台北普洱張陳韻華想將普洱茶結合藝術的初衷，將生活融入美學，讓喝茶之餘也能欣賞藝術家的創作。

普洱張是中國大陸知名企業，永京集團張榮梧總裁與綠茵閣餐飲連鎖經營者 張智強博士共同創立經營的普洱茶品牌。張榮梧總裁是台灣雲林人，為了回饋讓台灣的親朋好友都能夠便利品嚐到普洱張的普洱茶，於是經過精挑細選之後，決定在永康街成立台灣總經銷的據點，因此也有了這個機緣與畫家陳士侯老師結識，而張智強博士本身也是愛好書畫藝術人士，雖身為企業的經營者亦是廣東外語大學的校董，顯然是位儒商，對書畫情有獨鍾的他，不但閑暇之餘揮灑幾筆裝框補壁，並還創設“月桂美術館”廣結各地藝術創作者在館內大顯身手，所以特請張智強博士蒞臨會場為「鍾馗特展」開展剪綵！

台北普洱張為慶祝「鍾馗特展」開辦，特地推出「將軍府禮盒」特價專案，讓蒞臨參觀的賓客，飽覽陳士侯的鍾馗百態創作外，還能品嘗到普洱張的普洱茶。鍾馗特展將於５月３１日隆重開展，展覽期間為５月３１日至６月３０日，展覽時間於上午１１點至晚上９點，歡迎各界蒞臨觀賞。

普洱張茶業有限公司打造產業新模式

世界頂級品牌製造商入主中國普洱茶產業

中國茶市報訊 (記者馬達) 最近，記者在廣州普洱張茶業有限公司深入採訪獲悉，世界頭號運動鞋業品牌NIKE的中國首家製造商臺灣永京集團的總裁張榮梧先生是該公司的主要投資者。
據瞭解，永京集團擁有廣碩(中國)鞋業有限公司、越南西貢鞋業有限公司、裕成(中國)鞋業有限公司、永京(香港)投資有限公司等十多家企業，在國內有多個工廠分佈，僅在廣東省清遠市清新縣的單體鞋業工廠就有員工近2萬人，整個集團一年的總產值約人民幣數十億元。集團總裁張榮梧先生自1976年起就在臺灣參與NIKE工廠的生產管理，得到NIKE方面的高度信任和賞識。1987年，隨著NIKE在全球業務的飛速增長，張榮梧先生隻身到廣州投資建廠，成為NIKE在中國的首個製造商。在長期的生產管理實踐中，他始終堅持人性化管理，領導員工嚴格遵照NIKE的標準和要求生產，產品品質一直保持領先水準，業務訂單不斷增加，產品線也越來越長，工廠規模也得到快速擴大。30多年來，他與NIKE共同進步，對NIKE這個世界頂級品牌的成功經營理念有著非常深厚的研究和領晤。
不久前，本來愛普洱茶的張榮梧先生在與國內普洱茶產業界充分接觸後，正式投資普洱茶產業，成為廣州普洱張茶業有限公司的創立者。
美國百事可樂公司的一份發展戰略報告中曾說：“19世紀是咖啡的時代，20世紀是可樂普洱張茶業有限公司創立者張榮梧先生的時代，21世紀是茶葉的時代”。由此看來，普洱茶產業蘊藏著巨大商機，想進軍這個產業的人為數不少。不久前，參加第二屆中國雲南普洱茶國際博覽交易會的一家著名企業領導人認為，雲南有最良好的生態環境、有最豐富的民族茶文化資源、有最優秀的茶樹良種，目前雲南正在打造普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三大品牌，尤其普洱茶最具前景。在當今中國，普洱茶吸引人才和資金的魅力是有目共睹，當下國內很多普洱茶企業都是很有背景和實力的，再加上消費者的逐步認同和普洱茶還適宜長期保存的優勢，有人斷言，普洱茶產業是最有條件進行大規模投資發展的行業，普洱茶企業也是最有希望參與國際競爭而成為世界品牌的企業。縱觀這幾年普洱茶產業的發展歷程，不僅國內同業資本、人才快速湧入普洱茶產業，就連很有產業基礎和資本背景的博聞科技、亞洲蘭馨投資、優勢資本、深圳創新投資、柏聯集團、龍潤集團等企業都紛紛入主普洱茶產業。

那麼，普洱張茶業有限公司該以何種方式進入呢?

針對這個問題，張榮梧先生就整個業態情況分析道，目前普洱茶產業主要有以下幾種典型經營模式：一是傳統經營模式，主要通過經銷商走批發管道，雲南猛海茶廠、下關沱茶、昌泰集團等大多企業都是這種方式。二是連鎖店經營模式，主要以直營和特許加盟方式進行，雲南“中茶”、“龍潤”和“蘭茶坊”就是典型代表。三是直銷方式，主要是以訂單為主的禮品企業，這類企業不開零售店，也不走傳統批發管道，雲南盛世普洱、雲南同慶號就屬此典型代表。另外，還有另辟天地、打出原生茶品牌的瀾滄江集團，嫁接旅遊文化採取多種經營手法的t彩雲南慶灃祥，欲打造世界第一普洱茶莊園的柏聯集團等多家企業的經營模式。
但張榮梧先生卻給出了全新的答案：“普洱張茶業將借鑒NIKF、立頓的成功經營模式，對接紅酒文化，帶動茶標實踐，走品牌之路，傳播中國茶文化，打造茶界的中國品牌”。
他說，目前是普洱茶產業發展的調整期，他們普洱張茶業不是看今年、明年的短期效益，他們的想法是一定要做好品牌基礎建設，眼光盯在10年甚至數十年的更長時間來看發展，目前他們最基本的要求是提供最好的產品和服務，要的是持續經營，為此他們已經投入大量科研力量進行產品開發和基礎建設。最近一年裏他們已在雲南多個茶區深入開展了多項基礎工作。
據考察，以全新的理念和模式進人普洱茶產業，遠離茶產區在消費大省廣東設立總部的企業，目前僅廣州普洱張茶業一家。無疑，普洱張茶業為業界發展創造了一個新模式。

普洱張茶業對接紅酒文化—率先打造行業“茶標”

業內人士分析，普洱張“茶標”的面世，其勢恢弘，將如春雷，勢必為充滿變數的茶葉市場，捎來“第一抹春色”。 最近，記者再採訪廣州普洱張茶業有限公司創立者張智強博士時獲知，該公司根據世界名酒“酒標”的概念，創造性地打造的普洱張“茶標”系列已經完成設計並面世，消費者終於能夠在市場上一睹茶葉行業有史以來第一枚“茶標”的風采。

據瞭解，管理著著名西餐品牌“綠茵閣”連鎖企業的張智強博士長期以來都關注著世界飲品、酒類尤其西方紅酒文化的發展並從中悟出一個觀點：中國的大多數茶葉都擁有著豐富的歷史文化內涵，這一點與西方的紅酒文化相比毫無遜色，而中國的普洱茶又與紅酒在品飲、色澤等方面有著很大的共性，有望能夠成為一種國際流行的時尚飲品。他認為，最能夠訴說某種紅酒歷史文化的莫過於它的“酒標”，酒標通常集中體現經營者的思想，酒標通常是由藝術名家設計，中國的茶葉也應該學習紅酒，打造自己的“茶標”。

喜歡收藏和喝紅酒的人知道，鑒賞紅酒從酒標開始。而酒標的主要內容大體上包括藝術設計、圖案、產地、年份、等級、酒莊以及酒精度、甜度、酒瓶容量等要素；以對各國酒標影響很大的法國波爾多酒為例，位於酒標最上端醒目處的一般是出產年份，通過查找專門的書籍，可以知道這一年份的酒品質如何；接下來是酒莊（CHATEAU）的名稱，然後是該酒所屬的村莊，其下一般是法定的產區名稱，從這一組文字上可以知道它是出產于何地。再下麵應該有分類等級，由高到低分別是法定產區酒（AOC）、優良地區酒（VDQS）、地區酒（VINSDE-PAYS）和日常餐酒（VINS-DETABLE）。同時，還會表明其品質。

同樣，中國的普洱茶一旦有了自己的“茶標”，消費者鑒賞普洱茶可以從“茶標”開始。有業內資深人士稱，這無疑是開創了一個新茶飲時代。

普洱張 普洱茶

普洱張，是在中國大陸的知名台商張榮梧總裁，藉助張智強博士的專業長才，共同經營的。張榮梧總裁從NIKE在中國大陸的第一家代工製造商至今成為旗下擁有十家企業體的集團總裁，在大陸經商二十年，之所以跨足普洱茶這塊市場並將其帶回台灣，為的就是要將全世界都知道中國雲南獨有的珍貴普洱茶，並以「普洱張」這個品牌為媒介，期待讓大家都能喝好茶！
「普洱張」，張揚的是中華傳統茶文化；張揚的是經營者的個性；陳說著大葉茶種的「葉張寬廣」的特徵；千字文裏的“張”表示分佈和範圍，喻意著普洱茶在世界的推廣；喻意著「普洱張」以茶為友廣結善緣。 茶葉至今，已走過了3000多年的歷史，千年古茶樹，其一片片茶葉，浸泡在中國歷史的長河中，沉沉浮浮，或濃或淡，像不知疲倦的舞者，滋潤著歷代親人的心田。
起源於清朝乾隆年間的普洱張，以其傳統精細的茶葉種植、採摘技術在茶業界享有盛譽，隨時間的變遷，普洱張在繼承傳統茶文化的同時，不斷賦予普洱張豐富的文化內涵，不斷地把自身的品牌傳頌下來。 張榮梧、張智強先生繼承了「普洱張」的制茶精神，發展並創立了『普洱張茶業有限公司』，給予老字型大小的「普洱張」一重濃厚的時代感，使其成為一家種植、科研、生產和連鎖經營為一體的集約化專業企業。「普洱張」至今仍然不斷發掘和發展中國傳統茶文化，以“和善”之心廣結朋友；以“真、信、誠”的詮釋，賦予“普洱張”包容、和諧與內斂的品質，賦予「普洱張」高貴、儼醇與經久的品味…… 「普洱張」願與所有茶人共同努力，向世界推廣普洱茶文化，也讓更多的飲茶愛好者能夠喝上好普洱，喜歡上「普洱張」。
　　企業家張榮梧先生從決定跨足普洱茶產業開始，多次親赴雲南茶區深入了解，做了許多發展建設，以生態環保為概念極力保護茶園，使得普洱張每一葉茶所泡出的茶品都可讓人安心品味。不只如此，更在與對普洱茶文化極有研究的張智強博士之合作經營下，率先全中國打造「茶標」文化，其意義就如同西方紅酒所具有的酒標一樣，從此讓消費者們在普洱茶的鑑定上有所依據，這無疑是為中國普洱茶開啟了一個全新的時代。